如何学习瑜伽 (初学者指南)

如果你认为瑜伽可以在垫子上学习,那你就错了!学习瑜伽就是学习你自己、你的生活和你周围的世界,这大多发生在垫子之外。

自 2000 以来,我学习、练习、教授和生活瑜伽 — 我年复一年地伴随着它成长 — 因此生活也年复一年地变得更加有趣和有意义。这些年来,我观察了瑜伽在西方文化中的演变,并看到了 (大部分) 是如何被错误地解释、教授和实践的。人们对如何学习瑜伽知之甚少 — 关于瑜伽的练习、效果和应用。瑜伽就是在复杂的生活中找到简单和意义。

但是当我们环顾四周时,它似乎并不那么简单,即使是对那些练习它的人和大多数教它的人来说。关于瑜伽的一切都从最初的瑜伽经文《帕坦加利瑜伽经》开始定义。

如何学习瑜伽的价值在本文中 — 展示了上述定义的价值以及如何以最简单、有效和高效的方式练习瑜伽。

什么是瑜伽?

瑜伽-Citta-Vrtti-Hirodhah-它的翻译是:瑜伽是意识中产生的波动的停止.

最初的瑜伽经文由 195 部佛经组成,以一种强烈压缩的方式写成,其理念是传递深刻的意义和大量的解释空间。然而,译员必须是非常严肃和有能力的,否则口译将与信息传达的内容大相径庭。

当对瑜伽的定义以正确的方式解释和应用时,它告诉我们如何练习和探索瑜伽。为了开始正确的方式,我们必须知道瑜伽的正确目的地,即 Kaivalya:你、他者和世界的结合。

让我们看看如何做到这一点:

从著名的主流口号“身体、思想和灵魂的结合,提出了一个问题,“如何让身体、思想和灵魂统一?"

你的感觉 — 由外部刺激产生,导致思想的产生,因此你的身心之间有联系。这很容易理解,对吧?

现在,这种联系和思想必须服务并改善心灵,使它能够 1) 理解灵魂,2) 将它与身体和心灵结合起来。这就是我们通往瑜伽目标的旅程 (三摩地) 被中断的地方 — 使得联盟的主要部分不容易理解,更不容易实现。

瑜伽与其说是身体上的,不如说是精神上的

这就是瑜伽精神上比身体上更多的原因。从数量上来说,瑜伽 97% 是心理的、哲学的和精神的,只有 3% 是生理的,考虑到 195 部佛经中只有七部在生理上指的是坐着和呼吸, 我在之前的帖子中谈到了男性瑜伽。

但是在从瑜伽中体验任何灵性之前,心理 (情感) 部分需要被掌握,这部分是建立连接身心之间。怎么做?

你意识到你在身体里的感受 (寒冷、温暖、放松、沮丧、焦虑、快乐等等) 的简单想法和认识, 意味着你已经在你的身体和思想之间建立了联盟。 (下面是逐步练习)。

但是建立连接献给你的灵魂 — 献给你自己最美好的部分 — 自我:

你必须 (通过思考) 找出驱动你的身体和精神的最微妙的东西是什么 — 作为一个个体的你自己,并利用这个驱动力超越你的身体和心态。

就在这里,你使用了关于瑜伽和实现的定义 — 在这个时刻,你没有分析任何想法或感受。这是瑜伽的一种状态 — 一种身体、思想和灵魂的结合状态,在这种状态下,你的意识已经不再认同它的波动。

瑜伽作为个人的创造力和专业知识

在这种情况下,没有特定的 (如初学者、中级或高级) 学习瑜伽的技巧。随着每个人的体质和精神内容的不同,瑜伽的状态以个人的方式出现。几十年来,你可能在执行最困难的体式方面取得了很大的进步,但仍然无法也没有能力与你的身体、思想和灵魂处于统一状态。然而,如果你是一个初学者,并且拥有优雅和其他美德,那么建立这种联系会更容易、更快。

由于瑜伽是人类固有的一部分,首先,为了成功有效地铺平瑜伽之路,你必须明白瑜伽不是一种表演技巧, 而是你自己的创造力和专业知识。

你的学习过程不能被关注,也不能被某本手册、某个人的指导或某所特定的学校所制约。

学习瑜伽需要你的创造力来审视自己,向自己学习,成为你感觉、情感和欲望的专家。作为初学者,你可能已经具备了许多品质和先决条件来创造你的身体、思想和灵魂之间的结合, 但是你的知识需要创造力来使你的成长达到统一的状态,然后收获统一的果实。一旦这种情况发生,就没有回头路了 — 你会被你存在的美丽和能量所吸引。

精神快,身体慢

如前所述,你不需要像分开或倒立这样的身体表演来沉浸在深度冥想或三摩地中。但是你确实需要足够的创造力来进行自我探究。

我的许多学生开始直接研究冥想 — 关注大脑的复杂性,因为那是障碍所在。还有,禅者能够停止工作的认同意识波动在智力拓展, 逆境结束了,个人准备通过身体和心态,以达到与灵魂的结合。

但是如果你真的是一个初学者,不能从这个开始,那么你可以开始在身心层面上增强你的创造力。练习将在下一段中进行。

你的创造力越大,你对自己的专业知识就越好 — 你就越能深入探究与你灵魂的结合。毫无疑问,一个更柔韧健康的身体对此有一些优势和更好的先决条件,但是不要气馁,因为你的身心结合会打开道路。

所以我们在这里,你现在在这个联盟上增强你的创造力。请把这作为练习中非常严肃的一部分,因为它对学习瑜伽 — 学习你自己 — 至关重要。

初学者的锻炼 — 身心结合的创造力

学习和练习瑜伽的第一个也是最重要的因素是生理和心理性质:静止:

  1. 确保你的身体静物舒适.
  2. 聚焦呼吸发起观察.
  3. 观察你的身体和识别第一种感觉发生在你身上。
  4. 保持识别感觉和情感,但不涉及它们。
  5. 现在创建你喜欢的感觉和情绪让他们走.

就这样!这是身心结合的创造力。这种创造力的有效性在于对这种结合的静止和遵守。在这种实践中,你可以学会理解和抓住生命的主要成分。

生活是一系列的时刻,知道你能够管理这些时刻是一种新的生活水平,叫做达摩 — 一种实用而熟练的生活方式。作为实践这门学科的结果,一个重要的角色得到了发展。

然而,请注意,我们仍然在谈论瑜伽的外在元素 — 总水平 (从 Yama 到 Pratyahara),而微妙的内在元素 (Dharana,Dhyana,Samadhi) 有待接近、学习和实施。正是在这些微妙的层面上,你才能意识到灵性的深度和瑜伽的本质。

瑜伽科学是如何把你带到探索生活和存在的高度和深度的,这是值得注意的。西方对瑜伽的本质和正确的练习知之甚少。在西方,应该如何学习瑜伽和如何练习瑜伽之间存在着巨大的知识差距。你可以通过练习上面的练习来弥补这个差距。

要知道瑜伽是一种非常微妙的性质 — 在微妙的能量水平上运作 — 你的精神能量和思想的水平。这意味着它是在那个水平上学习的,而不是在任何其他水平上。如果你不运用你的创造力和自我探究,仅仅一个身体姿势就不能把你带到那个水平。

瑜伽成功的先决条件 — 你和对方的结合

如果我们与他人的关系没有得到和谐的管理,瑜伽就什么都不是。

学习瑜伽也就是学习与他人联系 — 与不是你的陌生人联系,而是和你有着相同的 “核心”,相同的心。我们作为个体,拥有自我与生俱来的特征 — “自我意识”,它使我们感到与构成整体的其他事物分离。

这个分离是五个中的第二个“Klesah”痛苦— 这是反对联盟 (瑜伽) 的主要障碍 — 叫做“阿斯米塔”或者我是/利己主义 (y.S.二.6.), 并且必须培养和提高洞察力,这将减少我们在 “我-性” 和 “其他-性” 之间的分裂所产生的干扰。

这是瑜伽中一个至关重要的概念,为了达到瑜伽所代表的内在 “心理” 自由或最终解放 “Kaivalya”,不可避免地要克服这个障碍。但是,如果你是这部分的初学者,你想知道如何开始处理这一切。这是练习:

  1. 实践遵守从第一次练习开始。
  2. 实现你的感觉、情绪等的结构。与其他个体中的一个是相同的。
  3. 实践见证, 容忍并逐步接受你自己和其他个体之间的多样性。
  4. 观察长久以来平静,直到您看到均匀性在这种多样性中。

这是人类所能取得的最伟大的成就之一。成为,意味着,处于关系中 — 内部的,以及外部的。

瑜伽生活方式 — 你、对方和世界的结合

拼图的最后一块 — 联盟 — 在世俗存在的最高层次 — 在你、他人和世界之间。这意味着如果只在垫子上练习,瑜伽也毫无价值。因此,在学习瑜伽时,尤其是在练习身心结合时,考虑一下:

你说自然的语言,以及你是如何与自然及其基本元素联系在一起的?你是否认为自己处于世界的中心,需要额外的关注和认可,从而使你的存在复杂化?

这样想会干扰瑜伽的练习。当然,你可能会想,为了在联盟中创造和谐,这里应该做些什么?你会惊讶地发现有一个重要的瑜伽运动这需要做。那就是:

除了思考什么都不做的行为!然后瑜伽发生了。

是的,这超越了你存在的物质和心态。因为我们的身体只是存在进化的一小部分,在这种意义上,我们绝不能依附于这个世界 — 执着于世俗的生活,那种永不满足的冲动会产生担忧和焦虑 — 而是在生活中超然地成长,并以生活被赋予的态度成长给我们的目的是实现礼物和 attain 生命的智慧。

超越你的身体和心态

Great伟大就像连接世界和你的灵魂,我们必须超越思想、感觉和情感,以及它们对我们的影响。因此,我们想让精神波动停止,让瑜伽通过它发出光芒。瑜伽运动:

寂静和内心的注视。

瑜伽能在一次课程中被理解和实现,然后持续、有效和有效地练习吗?当然可以。你与自己、他人和世界的结合比你想象的要简单和容易得多。努力、认真、毫不费力地练习这些简单的瑜伽动作,你的瑜伽将会蓬勃发展,硕果累累。我向你的精神致敬!

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